蓮池大師の仏学思想は各宗派の同帰浄土を融合することにある。《普勧念仏往生浄土》の著作の中に語られる：“若人持律、律是仏制、律是仏制、正好念仏；若人看経、経是仏説、正好念仏；若人参禅、禅是仏心、正好念仏；若人悟道、道須仏証、正好念仏。”（《雲棲遺稿》巻三を参照）からその理念を体現できると思われる。該思想の趣旨は確かに浄土を説いているが、華厳と禅宗についても相当なる造詣に達している。華厳宗の派系において彼は華厳圭峰下の第22世祖師であり、又、彼は《竹窓随筆―経教》の中に経教に対する重視な論点がこんな言葉によって垣間見る事が出来、―“余は一生において念仏を唱えてきたが、他人には経を看るように勧める。その真意は？念仏の説の出所とは？それは金口による布教の仏経教書ではなく、参禅者が布教を通じても真の仏教について悟ってない。仏教から離れていて邪因に近づき、悟ったものは邪解であるとは知らないでいる。
→ NEXT
|
 |
|
原著：anonymous 
│策略連携サイト:
Tomorrow Studio │ Copyright (c) Tomorrow Studio Co. All Rights
Reserved